mardi 21 décembre 2010
à la BU dernieres retouches sur le bolg commun
à 11heures et 20minutes lieu de rencontre du groupe c'est la B U.
mardi 7 décembre 2010
Seul à Soleil
ah non j'avais un bon compagnant qui peut capter ce que je ne peux, et ben c'est ma belle camera, et donc j'ai pas sentis l'amertume de la solitude.
j'etais prudent d'etre remarqué (on a subit une mauvaise reaction lors de notre premier deplacement)
je prenais ma camera ,je la fixe sur l'endroit voulu et mes yeux pivotent dans tous les sens.
j'etais pas assez à l'aise mais j'etais motivé ,j'avais l'impression que je m'engage dans un une mission discrète, c'est bizzard ce que je vous raconte ! mais peut etre ça fait partie de la spécificité du projet éthno
dans lequel on (les éleves) se retrouve face à des obstacles (confronter un public adulte trés varié) afin de réaliser la tache .
mercredi 10 novembre 2010
Répartion des tâches
Rosa, Wided et moi, (Yassine ) nous vavons répartis les tâches dont je suis le photographe, je m'occuperai Diaporama des photos, Wided sa tâche est l'enregistrement, Rosa interroge les commerçant et pour Sarah et Dominique s'occupent de la caméra.
lundi 1 novembre 2010
l'usage des langues au MARCHE DU SOLEIL
PV DEUXIEME REUNION GROUPE A / PROJET ETHNO SUR MARSEILLE PORTE D 'AIX / MARCHE DU SOLIEL
MEMBRES DU GROUPE: ROSA / WIDED / SARAH / DOMINIQUE / YASSINE
Nous sommes le 28 octobre, effectivement comme c'était prévu nous nous sommes rencontrés à 10h 30 à la gare ST CHARLE. Nous sommes allés directement au MARCHE DU SOLEIL.
En effet dès que nous sommes arrivés, nous (moi YASSINE, SARAH ET DOMINIQUE) avons pris quelques photos de l'entrée principale du MARCHE dont nous avons entendu un parler purment africain, une discussion entre des vendeuses. Cela nous a vraiment attiré notre attention, du moment ou quelqu'un s'est intervenu en disant que c'est un parler sénégalais. Tout le groupe s'est approché pour l'interroger, il s'est présenté comme un vendeur, mais malheureusement il a refusé de se coopérer car il nous a même pas permis d'enregistrer ses dires. Il nous a dit qu'il faut voir avec le gradien et se dernier n'était pas.
En entrant là-dans je (Yassine) suis allé chez un jeune homme qui vend de la vaisselle et des produits draditionnels, dont je l'ai expliqué qui nous sommes et que cherchons nous, d'une manière trés souple, le jeune a accépté d'utiliser la caméra et l'enregistreur. Moi YASSINE je lui pose des questions sur l'usage des langues, DOMINIOQUE, SARAH nous filment et WIDED nous enregistre, brusquement son patron est arrivé en hurlant et interdisant de filmer et d'enregistrer dont nous avons supprimé tout ce que nous avons enregistré et filmé. On nous a dit que nous devions contacter M. DAHA le responsable du MARCHE. Le groupe a subi un geste agréssif et malgré tout nous nous sommes excusés.
Aprés cet échèc le groupe a décidé de se réunir à l'exterieur, entre temps le GARDIEN est arrivé, nous l'avons expliqué ce que nous cherchons, de son tour il a appelé M.DAHA, mais ça ne répond pas.
LE GARDIEN nous a bien traité et orienté, dont il nous a permis d'utiliser nos outils a condition que le conserné ( commerçant) soit d'accord.
Nous nous sommes entrés une deuxième fois au MARCHE ou nous avons eu l'occasion de parler à une coutière. les filles lui ont expliqué tout. Evidemment la dame a accepté d'être filmer et enregistrer ( vidéo, photos).
Lorsque nous avons téminé notre tâche avec la couturière, je suis allé ( Yassine) parler à un vendeur en lui demandant gentillement mais il a refusé.
En se baladant dans les rangs du MARCHE DOMINIQUE a rencontré son ex-élève, une vendeuse d'habillements traditionnels.
Malheureusement c'était pas possible car il fallait la présence de son patron, en même temps nous avons tenté avec son voisin mais sans résultat.
Une autre fois nous avons coincidé une dame vendeuse d'habillements traditionnels spécialité Maghrébine. Cette dernière était compréhensive. Les filles l'ont interrogé et enregistré ( enregistrement).
Aprés nous avons demandé s'il existe des vendeurs africains. Effectivement la fille de la couturière nous a guidé chez des sénégalais
mais toujours sans la présence du patron la tâche est impossible et en plus on nous a même demandé les sous.
Et pour la dernière tentation c'était avec un Monsieur vendeur d'articles de sport. Le commerçant nous a permis de l'interroger et de l'enregistrer ( enregistrement ).
D'aprés notre visite du Marché j'ai constaté l'usage des différentes langues surtout le Français, L'Arabe dialectale, en particulier le parler maghrébin et même le parler africain tel que le parler sénégalais. j'ai profité dont j'ai pris quelques photos.
Toute suggestion est acceptable.
MEMBRES DU GROUPE: ROSA / WIDED / SARAH / DOMINIQUE / YASSINE
Nous sommes le 28 octobre, effectivement comme c'était prévu nous nous sommes rencontrés à 10h 30 à la gare ST CHARLE. Nous sommes allés directement au MARCHE DU SOLEIL.
En effet dès que nous sommes arrivés, nous (moi YASSINE, SARAH ET DOMINIQUE) avons pris quelques photos de l'entrée principale du MARCHE dont nous avons entendu un parler purment africain, une discussion entre des vendeuses. Cela nous a vraiment attiré notre attention, du moment ou quelqu'un s'est intervenu en disant que c'est un parler sénégalais. Tout le groupe s'est approché pour l'interroger, il s'est présenté comme un vendeur, mais malheureusement il a refusé de se coopérer car il nous a même pas permis d'enregistrer ses dires. Il nous a dit qu'il faut voir avec le gradien et se dernier n'était pas.
En entrant là-dans je (Yassine) suis allé chez un jeune homme qui vend de la vaisselle et des produits draditionnels, dont je l'ai expliqué qui nous sommes et que cherchons nous, d'une manière trés souple, le jeune a accépté d'utiliser la caméra et l'enregistreur. Moi YASSINE je lui pose des questions sur l'usage des langues, DOMINIOQUE, SARAH nous filment et WIDED nous enregistre, brusquement son patron est arrivé en hurlant et interdisant de filmer et d'enregistrer dont nous avons supprimé tout ce que nous avons enregistré et filmé. On nous a dit que nous devions contacter M. DAHA le responsable du MARCHE. Le groupe a subi un geste agréssif et malgré tout nous nous sommes excusés.
Aprés cet échèc le groupe a décidé de se réunir à l'exterieur, entre temps le GARDIEN est arrivé, nous l'avons expliqué ce que nous cherchons, de son tour il a appelé M.DAHA, mais ça ne répond pas.
LE GARDIEN nous a bien traité et orienté, dont il nous a permis d'utiliser nos outils a condition que le conserné ( commerçant) soit d'accord.
Nous nous sommes entrés une deuxième fois au MARCHE ou nous avons eu l'occasion de parler à une coutière. les filles lui ont expliqué tout. Evidemment la dame a accepté d'être filmer et enregistrer ( vidéo, photos).
Lorsque nous avons téminé notre tâche avec la couturière, je suis allé ( Yassine) parler à un vendeur en lui demandant gentillement mais il a refusé.
En se baladant dans les rangs du MARCHE DOMINIQUE a rencontré son ex-élève, une vendeuse d'habillements traditionnels.
Malheureusement c'était pas possible car il fallait la présence de son patron, en même temps nous avons tenté avec son voisin mais sans résultat.
Une autre fois nous avons coincidé une dame vendeuse d'habillements traditionnels spécialité Maghrébine. Cette dernière était compréhensive. Les filles l'ont interrogé et enregistré ( enregistrement).
Aprés nous avons demandé s'il existe des vendeurs africains. Effectivement la fille de la couturière nous a guidé chez des sénégalais
mais toujours sans la présence du patron la tâche est impossible et en plus on nous a même demandé les sous.
Et pour la dernière tentation c'était avec un Monsieur vendeur d'articles de sport. Le commerçant nous a permis de l'interroger et de l'enregistrer ( enregistrement ).
D'aprés notre visite du Marché j'ai constaté l'usage des différentes langues surtout le Français, L'Arabe dialectale, en particulier le parler maghrébin et même le parler africain tel que le parler sénégalais. j'ai profité dont j'ai pris quelques photos.
mardi 26 octobre 2010
projet éthnologue
Mon projet ethnologue va mettre l' accent sur les coutumes et les comportements quotidiens qui peuvent apparaitre dans les lieux commerciaux les plus fréquentés par les marseillais, dont Marseille reflète une pluralité linguistique et culturelle ,cela me permet d'enrichir mon enquete de terain sur plusieurs aspects.
j'enregistre les interactions verbales introduites entre les commerçants et leurs clients ,tout en leurs interrogeant à propos des langues utilisées .toute suggestion est souhaitable.
vendredi 22 octobre 2010
Plurilinguisme?
L e plurilinguisme désigne la coexistence de plus de deux variétés linguistiques. Selon les linguistes ce terme est réservé aux individus, cela veut dire que la personne qui maitrise plus de deux langues il est appelé un plurilingue.
Quant à un pays qui utilise d'une manière officielle ( par ex, les administrations, les établissements scolaires) plus de deux systèmes linguistiques le terme réservé le multilingue.
Quant à un pays qui utilise d'une manière officielle ( par ex, les administrations, les établissements scolaires) plus de deux systèmes linguistiques le terme réservé le multilingue.
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